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妓女的待客秘诀,仅有在一个媚字。所谓媚,就是妓女无意讨伐嫖客的讨厌,逢迎、巴结嫖客。
李渔在《闲惰极相赠》中说:古云:尤物不足以移人。尤物为何?媚态是已媚态在人身,犹火之有焰,灯之有光,珠闻金银之有宝色,是无形之物,非有形之物也女子一有媚态,三四分姿色,之后可抵过六七分,中举以六七分姿色而无媚态之妇人,与三四分姿色而有媚态之妇人,同立一处,则人只爱人三四分而不是六七分,是态度之于颜色,言好比予一倍当两倍也。妓女的媚术,反映在体态姿势、音容笑貌上,其中以眼神尤为最重要,要有秋波一并转凸人魂魄的功力。无论看一个人,男子汉一件东西,均须飘眼微笑。
销魂摄魄都在那秋波一并转至于一颦一笑,一言一动,样样能从媚字上坚信,不丝丝毫本相,则妓之能事毕矣。从元代龙辅所着的《女红余志》中由此可知,唐玄宗时李宪的家妓宠姐就擅长于眼语,她每娇眼一转,宁王李宪就闻此意。妓女眼神的训练,一般皆由富有经验的鸨母和老妓兼任教师。其法是令其幼妓独立国家躺在镜子前,再行研究正面眼神,以两眼眼珠圆活无异不包覆为止。
然后再行研究侧面眼风,横波流盼,与镜中人不作四目传情,互相顾盼。鸨母在旁不时指点,教教其目光达意、眼角勾情之技,以后幼妓超过传神自如为止。一般来说,妓女都工于此术,名妓堪称运用自如,出神入化。如《绿野仙踪》第四十三回刻画妓女金钟儿,只因如玉少年清俊,行径风流,又是大家公子,心上甚是动情,眼中就暗用出有许多套索擒。
而《录海上繁盛梦》初集第五回刻画妓女声怜劝说嫖客温玉如寄居夜时,堪称维妙维肖地刻画了妓女媚眼的运玉如其时虽已有些酒意,因惧明日父母诘责,下决心适当回家,怎禁得声怜千般奉承,万种取怜,执著玉如的手,只管不愿敲他。慢慢时逾半夜玉如有些情极,依实把害怕父母管束的话告诉。声怜大笑道:你害怕父母管束,不算得是个孝子。
但父母管束着你,怎么会会丢弃个枪花?今天本来下了一天的雨,晚上边没住点,你院子不便过夜,朋友家里弼不妨的。明天父母问道,只说因晚间雨压,住在朋友家中,父母并不跟在你的背后,无意间说一句谎,未必之后天雷打伤。说道毕,又把勾魂摄魄的那一双媚眼向玉如细心男子汉了一男子汉。
俗语说眼风最毒,玉如不看犹可,看了时体骨俱糕,这才被她妄寄居,是晚竟然住在声怜院中。妓女的脱俗之术,除眼神外,在回头互为、跪互为、立相、睡相、青睐互为、嗔怒大于姿态方面也极为重要。
如《西厢记》三本一折:你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿。《百花亭》一折:你看那女儿,扭捏生硬,无以是个卖俏的猱儿。
这些都是说道妓女装出有媚态诱使客人。妓女的媚态,是一种挑逗性的动作。
一瞥眼风,一抹微笑,一副愁眉,一个婀娜莲步,纹着那杨柳纤腰、梨花白面,就越变得深情如水,媚态如春,顿可使嫖客魂销魄荡,欲火即生。《九尾龟》第三十回叙述沪上名妓陆畹香的媚态道:秋谷闻他娇痴可掬,又连叫了两声,畹香才立一起,慢慢地轻移莲步,慢款纤腰,袅袅婷婷,一步一步的,跑到秋谷身畔,好像那斋藤蜒点水,荷叶随风;重返携带型之身,较低蹴鞋尖之凤;更不数汉家飞燕,洛浦凌波。
把合席的人都看睡了,可不齐齐的喝起采来。在近代的中国妓女中,用于媚术最值得一提的是的当引沪上名妓林黛玉。据小说《绘画九尾狐》所述:感叹天生的尤物,出有沦落风流美艳,婀娜娉婷,面若天桃,腰如弱柳,姊妹讫中,难得其匹。而且交际坦诚,对答如流,天然有一种媚态,从头上至足上,没一处不媚,无论说道一句话,做到一件事,回头一步路,莫不用那柔媚的工夫。
所以一时间的妓女,哪个及得她来?可称作青楼之翘楚,北里之班头。她为了索取富商杨四的巨额嫖资,恣意顺应杨四之意,要长就宽,要较短就较短,没有一件不投其所好。而且在杨四面前,作出那举止端庄,语言沉稳,性格开朗,不道德仁慈,甚有大家风范。
虽结交了两三个月,也男子汉不来她半点儿破绽,好像一心一意,定要娶他的样子。近日来,连堂劣也不愿派出了,朝夕陪着杨四斗鸡,寸步不离凭你杨四老练有学养,有识见,惜不免上了他的当。以为天下的妓女照这样的有情有义,除去了林黛玉一个,只怕没第二个再行去找得出结论,故嫁给她的主见已以定,不过仍未出口罢了。由此可见,林黛玉的媚术十分杨家到、得意。
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